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创世纪 Genesis 共 50 章

前编 太古史(1-11)
第一章
天地万物的创造

在起初天主创造了天地。
大地还是混沌空虚,深渊上还是一团黑暗,天主的神在水面上运行。
天主说:「有光! 」就有了光。
天主见光好,就将光与黑暗分开。
天主称光为「昼,」称黑暗为「夜。」过了晚上,过了早晨,这是第一天。
天主说:「在水与水之间要有穹苍,将水分开!」事就这样成了。
天主造了穹苍,分开了穹苍以下的水和穹苍以上的水。
天主称穹苍为「天,」天主看了认为好。过了晚上,过了早晨,这是第二天。
天主说:「天下的水应聚在一处,使旱地出现! 」事就这样成了。
天主称旱地为「陆地,」称水汇合处为「海洋。」天主看了认为好。
天主说:「地上要生出青草,结种子的蔬菜,和各种结果子的树木,在地上的果子内都含有种子! 」事就这样成了。
地上就生出了青草,各种结种子的蔬菜,和各种结果子的树木,果子内都含有种子。天主看了认为好。
过了晚上,过了早晨,这是第叁天。
天主说:「在天空中要有光体,以分别昼夜,作为规定时节和年月日的记号。
要在天空中放光,照耀大地! 」事就这样成了。
天主於是造了两个大光体:较大的控制白天,较小的控制黑夜,并造了星宿。
天主将星宿摆列在天空,照耀大地,
控制昼夜,分别明与暗。天主看了认为好。
过了晚上,过了早晨,这是第四天。
天主说:「水中要繁生蠕动的生物,地面上、天空中要有鸟飞翔! 」事就这样成了。
天主於是造了大鱼和水中各种孳生的蠕动生物以及各种飞鸟。天主看了认为好。
遂祝福它们说:「你们要孳生繁殖,充满海洋;飞鸟也要在地上繁殖! 」
过了晚上,过了早晨,这是第五天。
天主说:「地上要生出各种生物,即各种牲畜、爬 和野兽! 」事就这样成了。
天主於是造了各种野兽、各种牲畜和地上所有的各种爬 。天主看了认为好。
天主说:「让我们照我们的肖像,按我们的模样造人,叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬 。」
天主於是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。
天主祝福他们说:「你们要生育繁殖,充满大地,治理大地,管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物! 」
天主又说:「看,全地面上结种子的各种蔬菜,在果内含有种子的各种果树,我都给你们作食物;
至於地上的各种野兽,天空中的各种飞鸟,在地上爬行有生魂的各种动物,我把一切青草给它们作食物。」事就这样成了。
天主看了他所造的一切,认为样样都很好。过了晚上,过了早晨,这是第六天。
第二章
安息日

这样,天地和天地间的一切点缀都完成了。
到第七天天主造物的工程已完成,就在第七天休息,停止了所作的一切工程。
天主祝福了第七天,定为圣日,因为这一天,天主停止了他所行的一切创造工作。
人与乐园

这是创造天地的来历:在上主天主创造天地时,
地上还没有灌木,田间也没有生出蔬菜,因为上主天主还没有使雨降在地上,也没有人耕种土地,
有从地下涌出的水浸润所有地面。
上主天主用地上的灰土形成了人,在他鼻孔内吹了一口生气,人就成了一个有灵的生物。
上主天主在伊甸东部种植了一个乐园,就将他形成的人安置在 面。
上主天主使地面生出各种好看好吃的果树,生命树和知善恶树在乐园中央。
有一条河由伊甸流出灌溉乐园,由那 分为四支:
第一支名叫丕雄,环流产金的哈威拉全境;
那地方的金子很好,那 还产真珠和玛瑙;
第二支河名叫基红,环流雇士全境;
第叁支河名叫底格里斯,流入亚述东部;第四支河即幼发拉的。
上主天主将人安置在伊甸的乐园内,叫他耕种,看守乐园。
上主天主给人下令说:「乐园中各树上的果子,你都可吃,
只有知善恶树上的果子你不可吃,因为那一天你吃了,必定要死。」
造女人立婚姻

上主天主说:「人单独不好,我要给他造个与他相称的助手。」
上主天主用尘土造了各种野兽和天空中的各种飞鸟,都引到人面前,看他怎样起名;凡人给生物起的名字,就成了那生物的名字。
人遂给各种畜牲、天空中的各种飞鸟和各种野兽起了名字;但他没有找着一个与自己相称的助手。
上主天主遂使人熟睡,当他睡着了,就取出了他的一根肋骨,再用肉补满原处。
然後上主天主用那由人取来的肋骨,形成了一个女人,引她到人前,
遂说:「这才真是我的亲骨肉,她应称为「女人,」因为是由男人取出的。」
为此人应离开自己的父母,依附自己的妻子,二人成为一体。
当时,男女二人都赤身露体,并不害羞。
第叁章
原祖违命

在上主天主所造的一切野兽中,蛇是最狡猾的。蛇对女人说:「天主真说了,你们不可吃乐园中任何树上的果子吗?」
女人对蛇说:「乐园中树上的果子,我们都可吃;
只有乐园中央那棵树上的果子,天主说过,你们不可以吃,也不可摸,免得死亡。」
蛇对女人说:「你们决不会死!
因为天主知道,你们那天吃了这果子,你们的眼就会开了,将如同天主一样知道善恶。」
女人看那棵果树实在好吃好看,令人羡慕,且能增加智慧,遂摘下一个果子吃了,又给了她的男人一个,他也吃了。
於是二人的眼立即开了,发觉自己赤身露体,遂用无花果树叶,编了个裙子围身。
当亚当和他的妻子听见了上主天主趁晚凉在乐园中散步的声音,就躲藏在乐园的树林中,怕见上主天主的面。
上主天主呼唤亚当对他说:「你在那 ?」
他答说:「我在乐园中听到了你的声音,就害怕起来,因为我赤身露体,遂躲藏了。」
天主说:「谁告诉了你,赤身露体?莫非你吃了我禁止你吃的果子?」
亚当说:「是你给作伴的那个女人给了我那树上的果子,我才吃了。」
上主天主遂对女人说:「你为什麽作了这事?」女人答说:「是蛇哄骗了我,我才吃了。」
处罚与预许

上主天主对蛇说:「因你做了这事,你在一切畜牲和野兽中,是可咒骂的;你要用肚子爬行,毕生日日吃土。
我要把仇恨放在你和女人,你的後裔和她的後裔之间,她的後裔要踏碎你的头颅,你要伤害他的脚跟。」
後对女人说:「我要增加你怀孕的苦楚,在痛苦中生子;你要依恋你的丈夫,也要受他的管辖。」
後对亚当说:「因为你听了你妻子的话,吃了我禁止你吃的果子,为了你的缘故,地成了可咒骂的;你一生日日劳苦才能得到吃食。
地要给你生出荆棘和蒺 ,你要吃田间的蔬菜;
你必须汗流满面,才有饭吃,直到你归於土中,因为你是由土来的;你既是灰土,你还要归於灰土。」
被逐出乐园

亚当给自己的妻子起名叫厄娃,因为她是众生的母亲。
上主天主为亚当和他的妻子做了件皮衣,给他们穿上;
然後上主天主说:「看,人已相似我们中的一个,知道了善恶;如今不要让他伸手再摘取生命树上的果子,吃了活到永远。」
上主天主遂把他赶出伊甸乐园,叫他耕种他所由出的土地。
天主将亚当逐出了以後,就在伊甸乐园的东面,派了「革鲁宾」和刀光四射的火剑,防守到生命树去的路。
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第四章
杀弟之罪

亚当认识了自己的妻子厄娃,厄娃怀了孕,生了加音说:「我赖上主获得了一个人。」
以後她生了加音的弟弟亚伯尔;亚伯尔牧羊,加音耕田。
有一天,加音把田地的出产作祭品献给天主;
同时亚伯尔献上自己羊群中最肥美而又是首生的羊;上主惠顾了亚伯尔和他的祭品,
却没有惠顾加音和他的祭品;因此加音大怒,垂头丧气。
上主对加音说:「你为什麽发怒?为什麽垂头丧气?
你若做得好,岂不也可仰起头来?你若做得不好,罪恶就伏在你门前,企图对付你,但你应制服它。」
事後加音对他弟弟亚伯尔说:「我们到田间去! 」当他们在田间的时候,加音就袭击了弟弟亚伯尔,将他杀死。
上主对加音说:「你弟弟亚伯尔在那 ?」他答说:「我不知道,难道我是看守我弟弟的人?」
上主说:「你作什麽事?听! 你弟弟的血由地上向我喊冤。
你现在是地上所咒骂的人,地张开口由你手中接收了你弟弟的血,
从此你即使耕种,地也不会给你出产;你在地上要成个流离失所的人。」
加音对上主说:「我的罪罚太重,无法承担。
看你今天将我由这地面上驱逐,我该躲避你的面,在地上成了个流离失所的人;那麽凡遇见我的,必要杀我。」
上主对他说:「决不这样,凡杀加音的人,一定要受七倍的罚。」上主遂给加音一个记号,以免遇见他的人击杀他。
加音就离开上主的面,住在伊甸东方的诺得地方。
加音的後代

加音认识了自己的妻子,她怀了孕,生了哈诺客。加音建 了一座城,即以他儿子的名字,给这城起名叫「哈诺客。」
哈诺客生了依辣得;依辣得生了默胡雅耳;默胡雅耳生了默突沙耳;默突沙耳生了拉默客。
拉默客娶了两个妻子:一个名叫阿达,一个名叫漆拉。
阿达生了雅巴耳,他是住在帐幕内畜牧者的始组。
他的弟弟名叫犹巴耳,他是所有弹琴吹箫者的始祖。
同时漆拉也生了突巴耳加音,他是制造各种铜铁器具的匠人。突巴耳加音有个姊妹名叫纳阿玛拉。
拉默客对自己的妻子说:「阿达和漆拉倾听我的声音,拉默客的妻子,静聆我的言语:因我受伤,杀了一成年;因我受损,杀了一青年;
杀加音的受罚是七倍,杀拉默客的是七十七倍。」
舍特的子孙

亚当又认识了自己的妻子,她生了个儿子,给他起名叫舍特说:「天主又赐给了我一个儿子,代替加音杀了的亚伯尔。」
舍特也生了一个儿子,给他起名叫厄诺士。那时人才开始呼求上主的名。
第五章
洪水前亚当的後代

以下是亚当後裔的族谱:当天主造人的时候,是按天主的肖像造的,
造了一男一女,且在造他们的那一天,祝福了他们,称他们为「人。」
亚当一百叁十岁时,生了一个儿子,也像自己的模样和肖像,给他起名叫舍特。
亚当生舍特後,还活了八百年,生了其他的儿女。
亚当共活了九百叁十岁死了。
舍特一百零五岁时,生了厄诺士。
舍特生厄诺士後,还活了八百零七年,生了其他的儿女。
舍特共活了九百一十二岁死了。
厄诺士九十岁时生了刻南。
厄诺士生刻南後,还活了八百一十五年,生了其他的儿女。
厄诺士共活了九百零五岁死了。
刻南七十岁时,生了玛拉肋耳。
刻南生玛拉肋耳後,还活了八百四十年,生了其他的儿女。
刻南共活了九百一十岁死了。
玛拉肋耳六十五岁时,生了耶勒得。
玛拉肋耳生耶勒得後,还活了八百叁十年,生了其他的儿女。
玛拉肋耳共活了八百九十五岁死了。
耶勒得一百六十二岁时,生了哈诺客。
耶勒得生哈诺客後,还活了八百年,生了其他的儿女。
耶勒得共活了九百六十二岁死了。
哈诺客六十五岁时,生了默突舍拉。 哈诺客常与天主往来。
哈诺客生默突舍拉後,还活了叁百年,生了其他的儿女。
哈诺客共活了叁百六十五岁。
哈诺客时与天主往来,然後就不见了,因为天主将他提去。
默突舍拉一百八十七岁时,生了拉默客。
默突舍拉生了拉默客後,还活了七百八十二年,生了其他的儿女。
默突舍拉共活了九百六十九岁死了。
拉默客一百八十二岁时,生了一个儿子,
给他起名叫诺厄说:「这孩子要使我们在上主诅咒的地上,在我们做的工作和劳苦上,获得欣慰! 」
拉默客生诺厄後,还活了五百九十五年,生了其他的儿女。
拉默客共活了七百七十七岁死了。
诺厄五百岁时,生了闪、含、和耶斐特。
第六章
人类的败坏

当人在地上开始繁殖,生养女儿时,
天主的儿子见人的女儿美丽,就随意选取,作为妻子。
上主於是说:「因为人既属於血肉,我的神不能常在他内;他的寿数只可到一百二十岁。」
当天主的儿子与人的儿女结合生子时,在地上已有一些巨人,(以後也有,)他们就是古代的英雄,着名的人物。
上主决意消灭世界

上主见人在地上的罪恶重大,人心天天所思念的无非是邪恶;
上主遂後悔在地上造了人,心中很是悲痛。
上主於是说:「我要将我所造的人,连人带野兽、爬 和天空的飞鸟,都由地面上消灭,因为我後悔造了他们。」
惟有诺厄在上主眼中蒙受恩爱。
诺厄建造方舟

以下是诺厄的小史:诺厄是他同时代惟一正义齐全的人,常同天主往来。
他生了叁个儿子:就是闪、含、和耶斐特。
大地已在天主面前败坏,到处充满了强暴。
天主见大地已败坏,因为凡有血肉的人,品行在地上全败坏了,
天主遂对诺厄说:「我已决定要结果一切有血肉的人,因为他们使大地充满了强暴,我要将他们由大地上消灭。
你要用柏木造一只方舟,舟内建造一些舱房,内外都涂上沥青。
你要这样建造:方舟要有叁百肘长,五十肘宽,叁十肘高。
方舟上层四面做上窗户,高一肘,门要安在侧面;方舟要分为上中下叁层。
看我要使洪水在地上 滥,消灭天下一切有生气的血肉;凡地上所有的都要灭亡。
但我要与你立约,你以及你的儿子、妻子和儿媳,要与你一同进入方舟。
你要由一切有血肉的生物中,各带一对,即一公一母,进入方舟,与你一同生活;
各种飞鸟、各种牲畜、地上所有的各种爬 ,皆取一对同你进去,得以保存生命。
此外,你还应带上各种吃用的食物,贮存起来,作你和他们的食物。」
诺厄全照办了;天主怎样吩咐了他,他就怎样做了。
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第七章
洪水灭世

上主对诺厄说:「你和你全家进入方舟,因为在这一世代,我看只有你在我面前正义。
由一切洁净牲畜中,各取公母七对;由那些不洁净的牲畜中,各取公母一对;
由天空的飞鸟中,也各取公母七对;好在全地面上传种。
因为还有七天,我要在地上降雨四十天四十夜,消灭我在地面上所造的一切生物。」
诺厄全照上主吩咐他的做了。
当洪水在地上 滥时,诺厄已六百岁。
诺厄和他的儿子,他的妻子和他的儿媳,同他进了方舟,为躲避洪水。
洁净的牲畜和不洁净的牲畜,飞鸟和各种在地上爬行的动物,
一对一对地同诺厄进了方舟;都是一公一母,照天主对他所吩咐的。
七天一过,洪水就在地上 滥。
诺厄六百岁那一年,二月十七日那天,所有深渊的泉水都冒出,天上的水闸都开放了;
大雨在地上下了四十天四十夜。
正在这一天,诺厄和他的儿子闪、含、耶斐特,他的妻子和他的叁个儿媳,一同进了方舟。
他们八口和所有的野兽、各种牲畜、各种在地上爬行的爬 、各种飞禽,
一切有生气有血肉的,都一对一对地同诺厄进了方舟。
凡有血肉的,都是一公一母地进了方舟,如天主对诺厄所吩咐的。随後上主关了门。
洪水在地上 滥了四十天;水不断增涨,浮起了方舟,方舟遂由地面上升起。
洪水汹涌,在地上猛涨,方舟漂浮在水面上。
洪水在地上一再猛涨,天下所有的高山也都没了顶;
洪水高出淹没的群山十有五肘。
凡地上行动而有血肉的生物:飞禽、牲畜、野兽,在地上爬行的爬 ,以及所有的人全灭亡了;
凡在旱地上以鼻呼吸的生灵都死了。
这样,天主消灭了在地面上的一切生物,由人以至於牲畜、爬 以及天空中的飞鸟,这一切都由地上消灭了,只剩下诺厄和同他在方舟内的人物。
洪水在地上 滥了一百五十天。
第八章
洪水退落

天主想起了诺厄和同他在方舟内的一切野兽和牲畜,遂使风吹过大地,水渐渐退落;
深渊的泉源和天上的水闸已关闭,雨也由天上停止降落,
於是水逐渐由地上退去;过了一百五十天,水就低落了。
七月十七日,方舟停在阿辣辣特山上。
洪水继续减退,直到十月;十月一日,许多山顶都露出来。
过了四十天,诺厄开了在方舟上做的窗户,
放了一只乌鸦;乌鸦飞去又飞回,直到地上的水都乾了。
诺厄等待了七天,又放出了一只鸽子,看看水是否已由地面退尽。
但是,因为全地面上还有水,鸽子找不着落脚的地方,遂飞回方舟;诺厄伸手将它接入方舟内。
再等了七天,他由方舟中又放出一只鸽子,
傍晚时,那只鸽子飞回他那 ,看,嘴 衔着一根绿的橄榄树枝;诺厄於是知道,水已由地上退去。
诺厄又等了七天再放出一只鸽子;这只鸽子没有回来。
诺厄出方舟

诺厄六百零一岁,正月初一,地上的水都乾了,诺厄就撤开方舟的顶观望,看见地面已乾。
二月二十七日,大地全乾了。
天主於是吩咐诺厄说:「
你和你的妻子、儿子及儿媳,同你由方舟出来;
所有同你在方舟内的有血肉的生物:飞禽、牲畜和各种地上的爬 ,你都带出来,叫他们在地上滋生,在地上生育繁殖。」
诺厄遂同他的儿子、妻子及儿媳出来;
所有的爬 、飞禽和地上所有的动物,各依其类出了方舟。
诺厄给上主 了一座祭坛,拿各种洁净的牲畜和洁净的飞禽,献在祭坛上,作为全燔祭。
上主闻到了馨香,心 说:「我再不为人的缘故咒骂大地,因为人心的思念从小就邪恶;我也再不照我所作的打击一切生物了,
只愿大地存在之日,稼穑寒暑,冬夏昼夜,循环不息。」
第九章 
人类复兴

天主祝福诺厄和他的儿子们说:「你们要滋生繁殖,充满大地。
地上的各种野兽,天空的各种飞鸟,地上的各种爬 和水中的各种游鱼,都要对你们表示惊恐畏惧:这一切都已交在你们手中。
凡有生命的动物,都可作你们的食物;我将这一切赐给你们,有如以前赐给你们蔬菜一样;
凡有生命,带血的肉,你们不可吃;
并且,我要追讨害你们生命的血债:向一切野兽追讨,向人,向为弟兄的人,追讨人命。
凡流人血的,他的血也要为人所流,因为人是照天主的肖像造的。
你们要生育繁殖,在地上滋生繁衍。」
天主与诺厄立约

天主对诺厄和他的儿子们说:「
看,我现在与你们和你们未来的後裔立约,
并与同你们在一起的一切生物:飞鸟、牲畜和一切地上野兽,即凡由方舟出来的一切地上生物立约。
我与你们立约:凡有血肉的,以後决不再受洪水湮灭,再没有洪水来毁灭大地。」
天主说:「这是我在我与你们以及同你们在一起的一切生物之间,立约的永远标记:
我把虹霓放在云间,作我与大地之间立约的标记。
几时我兴云遮盖大地,云中要出现虹霓,
那时我便想起我与你们以及各种属血肉的生物之间所立的盟约:这样水就不会再成为洪水,毁灭一切血肉的生物。
几时虹霓在云间出现,我一看见,就想起在天主与地上各种属血肉的生物之间所立的永远盟约。」
天主对诺厄说:「这就是我在我与地上一切有血肉的生物之间,所立的盟约的标记。」
诺厄的诅咒与祝福

诺厄的儿子由方舟出来的,有闪、含、和耶斐特。含是客纳罕的父亲。
这叁人是诺厄的儿子;人类就由这叁人分布天下。
诺厄原是农夫,遂开始种植葡萄园。
一天他喝酒喝醉了,就在自己的帐幕内脱去了衣服。
客纳罕的父亲含看见了父亲赤身露体,遂去告诉外面的两个兄弟。
闪和耶斐特二人於是拿了件外衣,搭在肩上,倒退着走进去,盖上父亲的裸体。他们的脸背着,没有看见父亲的裸体。
诺厄醒了後,知道了小儿对他作的事,
就说:「客纳罕是可咒骂的,给兄弟当最下贱的奴隶。」
又说:「上主,闪的天主,应受赞美,客纳罕应作他的奴隶。
愿天主扩展耶斐特,使他住在闪的帐幕内;客纳罕应作他的奴隶。」
洪水以後,诺厄又活了叁百五十年。
诺厄共活了九百五十岁死了。
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第十章
诺厄叁子的後裔

以下是诺厄的儿子闪、含、和耶斐特的後裔。洪水以後,他们都生了子孙。
耶斐特的子孙:哥默尔、玛哥格、玛待、雅汪、突巴耳、默舍客和提辣斯。
哥默尔的子孙:阿市革纳次、黎法特和托加尔玛。
雅汪的子孙:厄里沙、塔尔史士、基廷和多丹。
那些分布於岛上的民族,就是出於这些人:以上这些人按疆域、语言、宗族和国籍,都属耶斐特的子孙。
含的子孙:雇士、米兹辣殷、普特、和客纳罕。
雇士的子孙:色巴、哈威拉、撒贝达、辣阿玛和撒贝特加。辣阿玛的子孙:舍巴和德丹。
雇士生尼默洛得,他是世上第一个强人。
他在上主面前是个有本领的猎人,为此有句俗话说:「如在上主面前,有本领的猎人尼默洛得。」
他开始建国於巴比伦、厄勒客和阿加得,都在史纳尔地域。
他由那地方去了亚述,建设了尼尼微、勒曷波特城、
加拉和在尼尼微与加拉之间的勒森(尼尼微即是那大城。)
米兹辣殷生路丁人、阿纳明人、肋哈宾人、纳斐突歆人、
帕特洛斯人、加斯路人和加非托尔人。培肋舍特人即出自此族。
客纳罕生长子漆冬,以後生赫特、
耶步斯人、阿摩黎人、基尔加士人、
希威人、阿尔克人、息尼人、
阿尔瓦得人、责玛黎人、和哈玛特人;此後,客纳罕的宗族分散了,
以致客纳罕人的边疆,自漆冬经过革辣尔直到迦萨,又经过索多玛、哈摩辣、阿德玛和责波殷,直到肋沙。
以上这些人按疆域、语言、宗族和国籍,都属含的子孙。
耶斐特的长兄,即厄贝尔所有子孙的祖先闪,也生了儿子。
闪的子孙:厄蓝、亚述、阿帕革沙得、路得和阿兰。
阿兰的子孙:伍兹、胡耳、革特尔和玛士。
阿帕革沙得生舍拉;舍拉生厄贝尔。
厄贝尔生了两个儿子:一个名叫培肋格,因为在他的时代世界分裂了;他的兄弟名叫约刻堂。
约刻堂生阿耳摩达得、舍肋夫、哈匝玛委特、耶辣、
哈多兰、乌匝耳、狄刻拉、
敖巴耳、阿彼玛耳、舍巴、
敖非尔、哈威拉和约巴布:以上都是约刻堂的子孙。
他们居住的地域,从默沙经过色法尔直到东面的山地:
以上这些人按疆域、语言、宗族和国籍,都属闪的子孙:
以上这些人按他们的出身和国籍,都是诺厄子孙的家族;洪水以後,地上的民族都是由他们分出来的。
第十一章
巴贝耳塔

当时全世界只有一种语言和一样的话。
当人们由东方迁移的时候,在史纳尔地方找到了一块平原,就在那 住下了。
他们彼此说:「来,我们做砖,用火烧透。」他们遂拿砖当石,拿沥青代灰泥。
然後彼此说:「来,让我们建造一城一塔,塔顶摩天,好给我们作记念,免得我们在全地面上分散了! 」
上主遂下来,要看看世人所造的城和塔。
上主说:「看,他们都是一个民族,都说一样的语言。他们如今就开始做这事;以後他们所想做的,就没有不成功的了。
来,我们下去,混乱他们的语言,使他们彼此语言不通。」
於是上主将他们分散到全地面,他们遂停止建造那城。
为此人称那地为「巴贝耳,」因为上主在那 混乱了全地的语言,且从那 将他们分散到全地面。
闪族的家谱

以下是闪的後裔:洪水後两年,闪正一百岁,生了阿帕革沙得;
生阿帕革沙得後,闪还活了五百年,也生了其他的儿女。
阿帕革沙得叁十五岁时,生了舍拉;
生舍拉後,阿帕革沙得还活了四百零叁年,也生了其他的儿女。
舍拉叁十岁时,生了厄贝尔;
生厄贝尔後,舍拉还活了四百零叁年,也生了其他的儿女。
厄贝尔叁十四岁时生了培肋格;
生培肋格後,厄贝尔还活了四百叁十年,也生了其他的儿女。
培肋格叁十岁时,生了勒伍;
生勒伍後,培肋格还活了二百零九年,也生了其他的儿女。
勒伍叁十二岁时,生了色鲁格;
生色鲁格後,勒伍还活了二百零七年,也生了其他的儿女。
色鲁格叁十岁时,生了纳曷尔;
生纳曷尔後,色鲁格还活了二百年,也生了其他的儿女。
纳曷尔活到二十九岁时,生特辣黑;
生特辣黑後,纳曷尔还活了一百一十九年,也生了其他的儿女。
特辣黑七十岁时,生了亚巴郎、纳曷尔和哈郎。
特辣黑的後裔

以下是特辣黑的後裔:特辣黑生了亚巴郎、纳曷尔和哈郎;哈郎生了罗特。
哈郎在他的出生地,加色丁人的乌尔,死在他父亲特辣黑面前。
亚巴郎和纳曷尔都娶了妻子:亚巴郎的妻子名叫撒辣依;纳曷尔的妻子名叫米耳加,她是哈郎的女儿;哈郎是米耳加和依色加的父亲。
撒辣依不生育,没有子女。
特辣黑带了自己的儿子亚巴郎和孙子,即哈郎的儿子罗特,并儿媳,即亚巴郎的妻子撒辣依,一同由加色丁的乌尔出发,往客纳罕地去;他们到了哈兰,就在那 住下了。
特辣黑死於哈兰,享寿二百零五岁。
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好贴要顶

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顶,好东西

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